[瓷都故事]铭记乡愁：景德镇地名杂谈

五王庙



龙缸弄 



凤凰桥



彭家上弄



求知弄    

编者按：

　　“三洲四码头，四山八坞，九条半街，十八条巷，一百零八条弄”。在景德镇的地名里，蕴含了许许多多的城市故事，见证了瓷都的沧桑变迁，也沿续着这座城市生生不息的文脉。

　　文化是根基。城市地名与文化街区、老厂区、老里弄、老窑址等一样，都是景德镇“活着的历史”。保护老城，建设新城。伴着铿锵地前进步伐，我们有高度的文化自信和底气，激情书写新时代“传承陶瓷文化、留住城市记忆、延续厚重文脉”的新篇章，从而让乡愁在一代一代瓷都人心中铭记。

　　瓷都信息港讯（陈新彬/文记者吴海根/图）景德镇被称为“三洲四码头，四山八坞，九条半街，十八条巷，一百零八条弄”，从中可以窥见城区内巷弄纵横交织之状。城区面积虽然不大，但由于历史悠久，瓷业鼎盛，人口混杂，异常繁荣，因此地名儿独具地域特色。逛一逛，游一游，了解一下五花八门的地名、巷弄名，不但别有趣味，还增长知识。

　　国人的语言创造力历来令人叹服，如亭阁类建筑就有亭、台、楼、阁、榭、轩、堂、斋、庐等不同的名称。这在景德镇的地名、巷弄名中也显露无遗，看看、听听地名儿，就有一种别样的美感、韵味，其中有桥、渡、埠、阁、楼、弄、巷、岭、井、街、坞、塘之别，甚至还有头、嘴、祠、滩、坦、洼等罕见的名儿。也许当初取名时并非刻意而为，只是根据地形地貌地势，或人文标识特点，随意名之，继而众口相传，因袭而成。

　　如以宗教命名的观音阁、韦陀桥、罗汉肚、千佛楼、般若庵、旸府寺、钵盂渡等；以动物命名的龙珠阁、龙缸弄、五凤阁、凤凰山、落马桥、石狮埠、牛角岭、车鸡弄、蛤蟆桥、鹅颈滩等；以吉祥命名的迎瑞弄、迎祥弄、祥集弄、斗富弄、太平巷、青云巷、晒宝坦……特别有意思的是植物类，桂花弄、桃花弄、樟树弄、椿树弄、枥木岭、荞麦岭、莲花塘，显得很通俗，但看看西瓜洲、葡萄架、枣树下、丝瓜棚，就有些不像地名了，倒像是瓜果园什么的。

　　名儿如此丰富，恐怕只有老城才会有，蕴含了古色古香、千姿百态的意韵。新城决不会如此繁杂，既不存在巷弄，也缺少古迹，新城的地名也就是一个地名而已，一大片一个名儿就概括了。古城文化历史的独特性由此可见一斑。

　　古街位于御窑厂遗址西侧，自北而南，巷弄井然，分别有方家弄、彭家弄、毕家弄、詹家弄、程家弄，市内还有刘家弄、姚家弄、黄家弄、许家弄、金家弄、陈家街、董家岭、曹家岭、蓝家祠、涂家坦、何家洼、杨家坞、江家坞、苏家畈、潘家疃等，特别有名的当然是戴家弄，因为景德镇三大小吃的饺子粑，它独占鳌头，风味独绝。以姓氏而名，也许是大户富户聚集，也许是显要人士居住，时代久远，难以考证。据景德镇陶瓷考古研究所白光华老师调查，此类地名有34处之多，约略可以想见人烟之盛。“千猪万米码头”、“烟火逾十万家”，可不是一句虚言！

　　我最喜欢的是”井“字，感觉有一丝暖意，想起小时候乡村里如镜的水井，倒映一片蓝天，悠游几尾游鱼，如许清澈。苏轼说“无波真古井，有节是秋筠”，意境恰好。现在城区内也有古井，但大多已枯涸不用了——三角井、马家井、浚泗井、方井头，最闻名的当然是樊家井，这里是仿古瓷的集散地，仿得逼真，声名远扬，也是外地游客来景的必游之地。

　　御窑景巷修缮一新，对各条巷弄进行大力整治，做了匾额，铺了地砖，立了门墩。钻进巷内，有回归从前之感，头顶是一线天，白云悠悠，偶尔挤进几缕阳光，两侧是窑砖墙，泛出烧灼的浅红或褐色，墙上有不知名的野草，斑驳的绿苔，风吹草摇，苔藓苍翠，风贴墙而过，巷内一片清幽。有居家老者，烧煤火，有四檐归堂的天井，有沉重的木质大门，有雕花的窗棂……古意扑面而来，有感而发，曾作联语曰：光阴匝地，千载墙头古韵存。

　　因为现代人用得少，很多地名只闻其名而难知其地了。比如通津桥，几天前经过中渡口的新三中，一条标语的落款豁然写着通津桥社区宣。原来通津桥就在这儿！以前见过这名儿，感觉味道很足，让人想起“月迷津渡”的词句，与渡口相通，也许是银河渡呢。“浮槎而至天河”，何其美妙，有一飞冲天、驾云逍遥的臆想。

　　在历史的长河中，任何东西都是短暂的。城镇化建设在全面改善人民生活的同时，也吞噬着这些曾经的巷弄，让它们名存实亡，成了残缺巷弄。如茶园塘、龙船弄仅剩匾额；十八桥成为商业街区，既无沟渠也无桥，据传宋时有桥，桥上有登瀛楼，寓“十八学士登瀛洲”之意；曾经以商行命名的巷弄，如当铺弄、典当弄、草鞋弄、铁匠弄、篾丝弄、油榨弄，商行早已荡然无存，有名无实，淹没在岁月的烟尘里。