永丰县沙溪欧母牌坊
文天祥母亲曾氏故乡
贤慧的母亲才能培养出优秀的儿女。我国古代公认的四大贤母：孟母、陶母、欧母、岳母。其中陶母湛氏、欧母郑氏都是今吉安籍，四大贤母中占了一半，吉安是名副其实的贤母之乡。
我国古代有一本少儿读物《幼学琼林故事》，影响十分深远。其中有故事叫“截发筵宾”，说的是东晋大将军陶侃母亲湛氏的事。陶母是今新干县人，嫁给鄱阳人陶丹。陶侃6岁时父亲去世，母亲只好带着他回到娘家新干，靠自己的汗水抚养儿子成长。陶侃长大后，母亲鼓励他交结优秀的朋友。陶侃十多岁时，有一天下大雪，朋友范逵带着三四人路过新干看望陶侃。范逵是鄱阳人，很有贤名。朋友从那么远来到家里，陶侃当然高兴。母亲烧水泡茶忙个不停，说这么冷的天，要吃点东西暖暖身子。陶侃把母亲叫到屋外，很为难地说，家里没有那么多米，又没什么菜，怎么办呢？湛氏笑着说：“你不要担心，只管去陪，我来想办法。”范逵见陶侃家里实在太穷，说不吃什么，要继续赶路。湛氏连忙拦住说，下这么大的雪，天也差不多暗了，就安心歇下来吧。湛氏出了门，想去邻居家里借点米和菜，可下雪天，人家也不一定有多余的东西借。怎么办呢？她着急地撩了撩头发，灵机一动，有办法了。她到邻居家借了把剪刀，把长长的头发一下剪断，再用头巾包住头，拿着一大把又黑又粗的头发，灵巧地编结成假发，拿到街上的店辅里卖了，再去买些米和菜。回到家里，她连忙淘米洗菜。可又有一个难题，煮饭的柴火不够用，又怎么办呢？外面下着雪，也没有可烧的柴火。她就叫儿子拿把柴刀到楼上把木楼板橇开好几块，拿下来烧火煮饭。煮好了饭菜招待客人，范逵等人感动不已，赞叹道，这样有贤德的母亲，一定能培养出贤能的儿子。母亲真诚待人的品格，深刻地影响了陶侃的一生。他出身贫寒，走上仕途后，没有靠山，凭着自己的努力和朋友的帮助提携，渐渐走上高位，直到统领全国军队的大将军，也就是总司令。
陶侃在九江当官时，托朋友带来特产酒糟腌鱼给母亲吃。陶母得知是公家的，便“退鱼训子”，还有“送子三土”等教子为人的故事，制作成廉政教育电视片，在吉安电视台反复播放，就不详述其内容。
文坛宗师欧阳修的母亲郑氏“画荻教子”的故事，几乎家喻户晓。吉安文山步行街有这故事的铜雕，全国各地有好多同类雕塑，大家对这个故事很熟悉，也不必赘言。
母亲是孩子的第一位老师，对子女影响最大。吉安自古人才辈出，涌现了一批批名人，跟母亲的尽心抚养和教育密切相关。除了陶母和欧母，还有很多杰出先贤的母亲，以贤德感染和教化儿子。下面再举两位为例。
民族英雄文天祥写了首《邳州哭母小祥》的诗，有“母尝教我忠，我不违母志”之句。文母叫曾德慈，泰和县梅溪人。21岁的文天祥刚中状元，父亲就去世了。母亲忍受痛苦，操持家务。
公元1274年，元军向南宋进攻，威逼京城临安，形势十分危急。太皇太后发出《哀痛诏》，请各地官员组织军队来保卫朝廷，可只两个地方官员声援。其中一个就是任赣州知州的文天祥。国难当头，他挺身而出去保家卫国，决定组织一支救国义军。各路豪杰听说文天祥要组织义军，纷纷前来，汇聚了5万多人。可需要大量的经费，朝廷自身难保，只有自己想办法了。文天祥母亲知情后，把金银手饰变卖，还托人把老家传了几代的房屋和田地卖了大半，把钱交给儿子。文天祥为母亲深明大义举动感动得热泪盈眶。文天祥母子毁家救国的事情一下子传开了，许多人纷纷仿效，出资捐物，支持义军。
泰和的杨士奇，明代四朝重臣，任首辅近20多年，位高权重。他是没有科举功名的“白衣”，靠才华被选拔到进翰林院，凭着努力和谨慎，逐步受到重用。他成长过程中最大的“靠山”就是母亲陈氏。
杨士奇的父母在元末兵荒马乱中，逃往袁州山里避难。杨士奇一岁多的时候，父亲去世了，陈氏带着幼儿苦熬三年，举目无亲，只好回到娘家。迫于生计，陈氏嫁给在德安府当官的罗某，过了几年罗某也去世了。陈氏只得带着几岁的儿子和女儿回到了泰和老家，靠出租点田地，种菜养鸡，纺纱织布，艰难地生存。她最担心的是儿子的学业，就请娘家开私塾的堂伯父收儿子做学生。陈先生见杨士奇学习勤奋又聪明，就不收学费了。陈氏有个亲戚在县府衙门当差，介绍杨士奇去抄文书，赚点钱贴补家用。陈氏感谢他的好意，说穷一点没关系，不能因眼前的小利而耽误儿子读书。
对杨士奇影响最深刻的，是母亲的仁爱和善良。陈氏带着儿女，生活很清苦。但是，对村上的几个孤苦老人，总是尽力关心。家里煮了点好吃的东西，常叫儿子送点给他们。到了冬天，陈氏常叫儿子送些柴火给老人取暖。点点滴滴的熏陶，使杨士奇从小就有了仁爱的观念。杨士奇15岁时就去学馆教书，有了收入。有个同学身体单薄，做不了重活，连老母亲也供养不起。杨士奇跟母亲说起这事，她要儿子帮他找个学馆做老师。可问了好几个地方都不要人，杨士奇就把自己的学生分出给他教。虽然收入减少了，陈氏却赞扬儿子做得对。
杨士奇在《慈训录》中，对母亲督教自己的往事，作了生动而细致的叙述。(李梦星文/图)
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