寺角营

（散文）

寺角营

李晓波

寺角营，这是一个普普通通的中国北方村庄。

和其他村庄一样，这里的人们依靠种田度日，千百年来人们日出而做日落而息，延续着村落的兴衰荣辱，一代代平凡的人们永不停息地与命运、与生活抗争着，使这个名不见经传的村落在历史的长河中随波逐流，走到了今天。相传在古时，黄巢的起义大军攻战潼关，在村边安营扎塞，起义军对村里老百姓秋毫无犯，相安无事，老百姓对起义军十分拥护，村中老者在义军撤离时要求黄巢将军为村子取名，黄将军环顾四围，见兵营不远处有一寺庙，遂挥笔写下“寺角营”三字，当地百姓便以此为村名延续至今。

将军题村名的故事是否真实现已无从考究，在潼关村名中带有“屯、营、堡、寨”等与军事战争相关的字眼中，寺角营这个村名的存在也着有其特殊的历史意义。村里出了多少将军不得而知，唯一有据可查的是一百多年前这里出了一位参加过辛亥革命的人物，他叫李仲三。这位在当地人心目中具有传奇色彩的人物是寺角营人的骄傲。李仲三的父母是寺角营村的一户贫困农民，据说其母在怀他的时候夜里做了一个梦，梦见一只老虎卧在家里的炕角不走，后来就生下一个男孩，算命先生说这个男孩是虎星的命，将来能成大业。然而在十九世纪末的年代里，清朝气数将尽，人民处于水深火热之中，取得秀才的李仲三家中生活依然贫困。这时候关中刀客的出现给他提供了人生转折的机遇，通过参加关中刀客群体，李仲三成为革命党人中的一员，他秘密联络其他县的同仁，参加了在西安举行的大雁塔三十六兄弟盟誓，在陕西成立响应孙中山先生反帝反封建运动的革命组织，为辛亥革命打响第一枪的武昌起义起到了积极的促进作用。民国时期，作为革命元勋，李仲三定居西安，身为陕西省水利部门的要员，他为李仪祉修建水利工程洛惠渠提供了大量的资金帮助，同时也为家乡的水利事业做出了努力。为了使寺角营周边村庄用水方便，他筹资修建了潼关寺汾塬上的龙儿埯水渠，引秦岭之水供当地人民生活和种田所用。在潼关解放前的几十年时间里，这里的人们提起龙儿埯水渠就能想起李仲三，人们在水渠边修建了一座石碑来纪念他。后来在文化大革命中被毁。抽黄工程的实施结束了这条大渠的历史使命，使它成为村民们对过去怀念中的一部分。其实在李仲三修建龙儿埯水渠的同时，也为这里的人们修建一条横跨这架深沟的公路，当时寺汾塬和牛头塬相互独立，连接两塬的道路是沟里一条蜿蜒的小路，两个塬上的人们来往十分不便，李仲三请人在两座塬头设计修路，采取填沟的办法将两座塬边成一起，相边的地方就叫龙儿埯，据说当时修路时的设计是四回马车并行的宽度，但由于在施工过程中当地政府从中盘剥导致公路修成后仅容两架马车并行，在公路通车典礼上李仲三先生大为光火，痛斥贪官污吏的不法行径，一下怒之下叫人拆了修路纪念碑，返回西安后再也不回寺角营了。