2017年春节继续秉承着错峰出游的原则，就在年初七，大家开始拾掇着上班班之时，我们却开始了一段短途旅程，不过各位看官先别急着羡慕，我们可是在各位阖家团圆的日子大年三十和年初坚持在工作岗位的哦。因错峰出行，为此我们此行甚是淡定，在到达目的地后再定定心心找住宿，关键还清净、经济.正所谓“舍得”，有舍才有得嘛
这次行程的重点是江西三清山，就在出发前夕，得知江西雨日1天，不利于爬山和赏景，于是改道先到瑶里古镇和景德镇晃悠，择日再上三清山，于是这个英明神武的决定不仅让我们尽赏三清山的云海、日出、晚霞，还在云雾缭绕宛如仙境的高空栈道中游走，如梦如幻，怎一个“完美”了得。
【具体行程】
第一天：身体和灵魂都在路上，住瑶里古镇
第二天：上午瑶里古镇，11:30离开前往景德镇，13:00至景德镇古窑民俗博览区，17:00启程三清山，历时2个半小时，入住三清山脚下
第三天：游三清山，住山上
第四天：看三清山日出，继续游，下午四点下山
【交通方式】自驾
话说去瑶里的交通，虽说有段乡道，有点颠簸，整体还是可以的。但从景德镇古窑去三清山的盘山路白天开应该也还好，但由于我们往三清山去的时候已近傍晚，在盘山路上已天黑黑，有几段还出现了局地浓雾，大开雾灯，最多也只有5米的能见度，开得那叫一个心惊肉跳啊！由于山地易出现局地雾，所以各位尽量还是避免开夜路。在去三清山的路上就看见一辆车开到排水沟里去了，想起还心惊着！
瑶里古镇
瑶里，故名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。窑里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产（黄山、庐山、西递和宏村）的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达86.3%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618米，是景德镇昌江的东河源头。
瑶里物华天宝，人才辈出，是西汉长沙王吴芮、南宋开国候李椿年、清朝公布员外侍郎吴从至等历史名人的故里和邻里。开国元帅陈毅层在此工作和生活过，并领导了新四军改编。这片古老而又神奇的地方，既有深厚的文化积淀，又是人们享受大自然的绿色仙境。她集自然与人文为一体，融历史与民俗为一身，是旅游休闲、访古修学寻幽探奇的绝佳之地。
建于西汉时期，是中国历史文化名镇。古镇南据象山，北卧狮山，蜿蜒清激的瑶河贯穿南北，数百幢明清古建筑飞檐翘角，粉墙黛瓦，沿河布局，错落有致，掩映在青山绿水之中，荟萃了众多的人文景观。有反映了徽派建筑经典的狮冈胜览、程氏宗祠，进士第、大夫第；有再现革命历史的陈毅元帅旧居、抗日动员会址、游击队驻地；有印证往日瓷、茶贸易繁华的明清商业街、徽饶古道；有反映本地风土人情的灯彩、地戏等。漫步在青石铺就的街巷中，犹如走入一幅古代的历史画卷。
瑶里景区很分散，主要有：瑶里古镇（不进入几间古宅不需要门票，古镇老宅单独售票60.00），汪湖生态游览区（需要门票），绕南陶瓷主题园区（需要门票），梅岭休闲度假区（不用门票），东埠古码头（码头不用门票，高岭需要），所有景区通票150.00，没有区间车，适宜自驾或包车游玩。
由于时间的关系，我们只游了瑶里古镇。
早晨起来，雨歇，丫头率先爬到住处楼顶，远眺云雾缭绕的瑶里，只听见她连声喊道：好美好美，快来看哦！果然，好一幅宛如仙境的水墨山水画
走在清澈见底的瑶河边，小鱼在河里欢快地游戏，妇女在瑶河里勤快地洗着衣服，这就是瑶里古镇最平实纯真的生活。
▼瑶河改编旧址
▼方美老宅
程方美的私宅，建于清代末期。宅第为三合院式，以中轴线对称分列，面阔三间，坐东朝西，倚山面水。外部高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方。装饰采用了青石门罩、石雕漏窗、木雕楹柱，与建筑物融为一体，展现了其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
整洁的石板路上，可以见证这里曾经的辉煌历史，由于近代之后，地处山区，又原理现代交通线路，瑶里才逐渐被凝固和尘封。正因为如此，这里的自然环境和聚落风貌才保存得如此完整。
▼陈毅旧居
陈毅曾与1937年11月和1938年2月两次来到瑶里，领导在皖、赣坚持游击战争的红军进行改编，这里是他当时主持中共皖赣特委会议，以及日常办公和生活的地方。
▼垚字造型
垚，形容山体的高大，传说瑶里古时曾叫做垚里，意为高山中的部落。垚也是文字中最土的字，暗合了这里“筑土为器”，是景德镇陶瓷的发祥地。
知道这是啥？干嘛用的吗？
询问了才知道是烧水壶
【美食】来到瑶里，苦楮豆腐和碱水粑是一定要尝尝的，味道一致认为还不错哦。
碱水粑15元一份，就在民宿“古镇乡村酒家”对面。
【住宿】话说瑶里古镇住宿，在瑶河沿河两岸边有很多民宿，不过瑶河东岸的民宿比西岸要便宜些。我们住在东岸，标间100米。
瑶里的宁静、平实、古朴，很适合想短暂逃离喧嚣城市生活的我们。
千年瓷都景德镇
景德镇是中外闻名的瓷都，景德镇制瓷起于唐、兴于宋、盛于明清。景德镇陶瓷以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”蜚声中外。近年来，景德镇积极传承传统陶瓷文化，2014年，被联合国教科文组织评为“世界手工艺与民间艺术之都”。
公元1004年，宋真宗景德年间，皇帝因偏爱景德镇产陶瓷，赐名当时的昌南镇为景德镇。
在这座神奇的城市里，你可以在莲社北路买点精致的瓶瓶罐罐，在素以作旧仿古著称的樊家井吟唱“假作真时真亦假”，如果你有幸能找到一些可爱的玩瓷人，进入他们亲近的瓷土生活，就会在不经意间揭开这座手工艺城市的面纱。
古窑民俗博览区
门票：95元
景德镇古窑民俗博览区位于江西省景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区。2013年4月，景德镇古窑民俗博览区获得“国家AAAAA级旅游景区”荣誉称号。
主要景点有历代古窑展示区，陶瓷民俗展示区，水岸前街创意休憩区三大景区。
▼ 致美轩
陶瓷陈列馆，分为七大陶瓷文化知识性展区：一唐宋元明清近当代名瓷；二官哥汝定钧瓷；三御窑官样瓷；四皇帝的把玩器；五古瓷修复件；六古窑复烧之路；七古窑柴烧瓷专卖
历代古窑展示区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑、风火仙师庙、瓷行等景点，向人民展示了古代瓷业建筑，明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程以及传统名瓷精品。
景德镇古窑民俗博览区从2009年开始复建复烧景德镇历代典型瓷窑，明代葫芦窑于2010年在古窑复建复烧成功，在国内外影响很大，中央电视台拍摄、播出了专题片《复活的葫芦窑》，从开始复建至今已有7年，在烧过几十次窑后，这次重新挛窑，说明古窑民俗博览区对传统瓷窑的保护传承是常态、持续进行的。对景德镇“打造一座与世界对话的城市”意义重大。
▼风火仙师庙
风火仙师庙里供奉的是风火师董宾。董宾是明代万历年间景德镇的烧窑把桩师傅，在烧造御器大龙缸时悲壮献身，被后人奉为窑神。风火仙师庙的建筑建于清代嘉庆年间（1796年-1820年），建筑分享堂及后寝两部分，面积为485平方米。享堂与后寝之间，两侧为走廊，上部架“船篷式”轩顶，中部为天井，下凿成深池，四周围以石制栏杆，含“取水”之意。后寝高于走廊和享堂三个踏步数，形成平台。后寝的次间，构成两间后正房，用于陈放祭祀用品，后寝明间，前为堂面，后为神主台，神主台进深一米，外置“三间三楼吊脚式”牌科门楼，作为神主台龛门。
▼小器作
作坊式我国古代陶瓷手工业劳动生产场所，俗称坯房。发展到明代已分工很细，据史料记载制瓷工艺有“过手七十二”之称。此作坊，生产日用瓷为主，其中包括碗、盅、杯、碟等品种，胎质细腻，造型规整，素以白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬著称于世。
制瓷技艺：景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，一般说来，古法制作一个瓷器需要经 过七十二道工序。舂泥、拉坯、印坯、利坯、画胚、施釉、开窑……
——拉胚
也叫"做坯"，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。借辘轳旋转之力，用双手把坯泥拉成所需的形状，这是我国陶瓷器生产的传统方法，这一工艺过程称为拉坯。盘、碗等圆器都用拉坯方法成型。
——印坯
印模的外形是按坯体内弧线旋削而成的，将晾至半干的坯覆在模种上，均匀按拍坯体外壁，然后脱模。
——利坯
即"修坯"。它是将经过印坯工艺后的粗厚不平、规格不齐的粗坯经过两次旋削，使之厚度适当、表里一致。这是一道技术要求很高的工序，是最后确定器物形状的关键环节，并使器物表面光洁、形体连贯、规整一致。
——挖足
圆器拉坯时器底留下一个3寸长的泥靶(柄)，然后挖成器的底足
——施釉
俗称"刹合坯"。它是在器坯内外上一层玻璃质釉、使之光润。其方法有蘸、浇、吹、荡、涂等。
——画坯
它是用青花料在坯胎上绘画，打青花箍或写青花字，最后上釉烧成。
——烧窑
是成瓷的最后一道关键工序。它是将装有成坯的匣钵按窑位置放在窑床上，用松柴或槎柴烧至1270--1300度，采取先氧化焰，后还原焰的方法，分溜火、紧火、净火三个阶段，用一天一夜(24小时)的时间，把匣钵内的坯胎烧成瓷胎。
在一号作坊和红店街，看着那些工匠在手工拉坯、磨坯、修坯、施釉、描红等工艺时，被老艺人高超的制瓷技艺而震撼。这里有会唱歌的神奇碗，也可以DIY绘个性碗
大件作
产品以大、奇而得名，故称大件。此作坊生产万件瓶，千件缸，大盘之类的陈设瓷，其产品制作难度大，技术要求高、器形高大，有宏伟之气魄，体现了景德镇能工巧匠的聪明才智和高超制瓷技艺。
▼狮子窑
▼明代葫芦窑
葫芦窑为景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称，古人说其“窑形似卧地葫芦，前大后小”。葫芦窑为景德镇特有的瓷窑，最早出现于元末明初，直到清初出现了蛋形窑（镇窑）后才逐渐停止使用。其兼备了宋元时期龙窑和馒头窑的优点，烧成技艺有了长足的进步，对整个明代景德镇制瓷业发展和清代镇窑的形成做出了杰出的贡献。
景德镇明代葫芦窑2010年复建复烧，在烧窑几十次后，今年重新挛窑，2016年4月10日圆满竣工。没有使用任何现代科技材料,也不用任何支撑架,挛窑师傅们就这样把窑砖一圈圈砌过去,就形成了完美的弧线,而且还可以保证高温下不会变形坍塌
去的那天正好正月初八，葫芦窑在装窑，听师傅说初十烧窑、十五开窑。
师傅们将半成品大件瓷具装在匣钵里，使制品受热均匀，避免烟尘直接熏染釉面，并使制品互相隔离，不致粘结在一起，提高了瓷器的质量，同时可以充分利用窑室高度，提高装窑密度，增加产量。
炉顶上的小孔是供看火师傅观测炉内火情的。据说，看火师傅的水平直接关系到整炉瓷器的烧制成功与否，景德镇流传着这样一个说法：三年培养得出一位状元，十年培养不出一位看火师傅。这种把握火候的“火眼金睛”可是真功夫啊！胡家旺作为景德镇把桩师傅，可以称得上是记录了景德镇陶瓷烧制行业变迁的“活化石”。
▼明清御窑
景德镇御用窑是明清两朝为皇帝烧造瓷器的御用瓷窑，在长达500多年的岁月里，烧制了大量精美绝伦的御用瓷器。其中，青窑烧制小件青花瓷，龙缸窑烧制大龙缸，风火窑烧制多品种瓷器。
御窑厂为窑式六：曰青窑、曰龙缸窑、曰风火窑、曰色窑、曰爁熿窑、曰匣窑。
“六式窑”以烧制品的不同而命名：青窑烧制中低温瓷，龙缸窑烧制大龙缸，风火窑烧制多品种瓷器，色窑烧制高温颜色釉瓷，爁熿窑烧制中低温瓷，匣窑烧制匣钵。明清御厂的制瓷技艺达到了中国传统手工制瓷的最高水平，创造了影响世界的辉煌成就，其中“六式窑”为瓷制品的烧成发挥了重要作用，作出了杰出贡献
从2012年开始启动了重挛明清御窑中的“青窑、龙缸窑、风火窑、色窑、爁熿窑、匣窑”这“六式窑”的研讨规划，并在2013年瓷博会前重挛试烧成功了“六式窑”中的青窑、龙缸窑和风火窑。
▼馒头窑
馒头窑为景德镇宋元明时期使用的典型瓷窑之一，以窑形近似馒头而得名。有的馒头窑窑床的平面呈马蹄形，故又称马蹄形窑。馒头窑属半倒焰式窑炉，火焰自火膛喷向窑顶，再倒向窑床，烟气从排烟口、竖烟道、经烟囱排出窑外。烧成温度可高达一千三百度，并可形成还原气氛。经景德镇窑工的不断探索，元明馒头窑的营造技艺和烧成技艺打到了我国传统此类窑炉的最高水平
▼宋代龙窑
龙窑为我国传统陶瓷窑炉之一，窑炉依山势倾斜砌筑，形状似龙而得名。龙窑结构简单，分窑头、窑床、窑尾三部分。窑头设有单独的火膛，其余燃烧室均在窑床的通道内，投柴口设在两侧窑墙上的拱脚处，对称排列。一般以茅草、树枝等为燃料。其优点是造价低，装烧量大，并可充分利用余热。利用自然山坡建造，火焰抽力大，并可形成烧造青瓷、影青瓷的还原气氛。龙窑为景德镇宋代瓷业的兴盛作出了杰出贡献。景德镇湖田、瑶里、丽阳等多处发现有宋代龙窑遗址。
陶瓷民俗展示区以十二栋明、清时期古建筑为中心的民俗景区内有陶瓷民俗陈列、天后宫、瓷碑长廊、水上舞台瓷乐演奏等景观。
“瓷乐”的含义就是在进行音乐演奏时使用的乐器都是陶瓷的，如瓷瓯、瓷罄、瓷编钟、瓷二胡等，很有特色。景德镇瓷乐器采用优质瓷土并按专业乐器技术要求精制而成，演奏起来清新悦耳、美妙动听，是景德镇瓷器“声如磬”的集中体现
瓷乐表演时间：
周一至周五：(六场)
09:30-9:50 10:20-10:40 11:10-11:30 14:00-14:20 14:50-15:10 15:40-16:00
周六至周日：(七场)
09:30-9:50 10:20-10:40 11:10-11:30 14:00-14:20 14:50-15:10 15:40-16:00 16:30-16:50
【科普】器 型 类
琢器——景德镇制瓷专用术语。指不能在轮车上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。
圆器——景德镇制瓷专用术语。指能在轮车上一次拉坯成型的瓷器，如碗、盘、碟等。
博山炉——炉的一种式样。盛行于汉、晋，系仿铜熏炉烧制。因其炉盖高耸，象征海上蓬莱三山，故名。使用时，燃香料于炉中，香烟从盖上镂孔冒出，有如云雾缭绕。汉代一般为陶质，南北朝时有青瓷博山炉。
谷仓——一种陪葬物。下部为罐形，上部堆塑楼阁、人物、家畜、粮仓等，故名。三国至东晋时期浙江地区烧制，多为青釉。
耳杯——杯的一种式样。亦称“羽觞”。酒具。系仿汉代漆制羽觞，器身呈椭圆形，两侧有对称的小耳，故名。流行于东汉至两晋、南北朝，品种有绿釉陶、青瓷等。
压手杯——杯的一种式样。口平外撇，腹壁较直，自腹壁处内收，腹壁渐厚，圈足。握于手中有凝重之感，稳妥合手，故称压手杯。以明永乐青花压手杯最为著名。
鸡缸杯——一种洒具。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。
爵杯——杯的一种式样。酒具。仿青铜器造型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱，一旁有〓。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。
高足杯——杯的一种式样。酒具。因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。
高足碗——碗的一种式样。造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。
宫碗——碗的一种式样。口沿外撇，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。明正德时烧制最为著名，有“正德碗”之称。
净水碗——碗的一种式样。佛前供器。侈口，下腹宽圆，圈足，有的饼形足或高足。明末清初流行，碗身上往往题有信士弟子名称，乞求内容、施舍时间等。品种多为青花。
孔明碗——碗的一种式样。由两只碗粘合而成，两碗间中空，外碗底心有一孔，故称孔明碗，亦称诸葛碗。始于北宋龙泉窑，明代景德镇有烧制。
斗笠碗——碗的一种式样。广口，斜腹壁呈45角，小圈足。因倒置过来形似斗笠，故名。宋代始烧，此后历代均有烧制。
折腰碗——碗的一种式样。敞口，圈足，碗下腹部硬折，故称折腰碗。最早见于五代，元代销行最广。
鸡心碗——碗的一种式样。深腹，小圈足，碗底心有鸡心状突起，故名。明永乐、宣德两朝烧制较多，以青花瓷器为多。
卧足碗——碗的一种式样。浅腹，碗底心内凹，以碗壁充当圈足，故称卧足碗。多见于明清两代。
注碗——碗的一种式样。温酒具，与注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通体呈莲花形，使用时碗内放适量热水，注子内盛酒置于碗中。宋代南北瓷窑均有烧造，以南方居多。
玉壁底碗——碗的一种式样。流行于唐代中后期，明清亦有少量烧制。圈足宽大，中有脐，似玉壁，故名。
圹碗——指明代墓葬出土的民窑青花小碗。明末多见，工艺粗率，绘画豪放潇洒，多绘山水、花鸟、梅竹、蔬果等。
蟠龙瓶——瓶的一种式样。明器。因瓶的颈、肩处堆塑一条蟠龙，故名。亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”长颈，有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足。常见于宋、元明各代。
多管瓶——瓶的一种式样。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。北方磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。
梅瓶——瓶的一种式样。小口、短颈、丰肩，至足胫部稍狭，因口径之小只能插梅枝，故名。宋代创制，元、明、清各代均有烧造，但梅瓶之名始于清代。
花口瓶——瓶的一种式样。细颈微撇，圆腹，撇足，因瓶口有如开放的花瓣，故名，宋代景德镇、磁州窑、耀州窑均有烧造，明清亦仿制。
琮式瓶——瓶的一种式样。仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。
玉壶春瓶——瓶的一种式样。由诗句“玉壶先春”得名。撇口、细颈、圆腹、圈足，以变化的弧线构成柔和的瓶体。宋代创制，定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。元、明、清景德镇仍烧造，品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等，是中国瓷器造型的典型器物。
宝月瓶——瓶的一种式样。亦称“抱月瓶”。小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一，清代雍正、乾隆仿制，多为青花。
天球瓶——瓶的一种式样。直口、长颈，腹浑圆，似圆球，故名。明永乐宣德景德镇窑创制，多为青花。清代雍正、乾隆又烧制青花釉里红、粉彩等品种。
象腿瓶——瓶的一种式样。广口外撇，短颈，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，故名。多见于清初顺治、康熙两朝，品种有青花和五彩。
胆式瓶——瓶的一种式样。直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。宋代哥窑、钧窑烧造此式，清代景德镇窑多见，大多为单色釉。葫芦，故名。南宋龙泉窑创制，元、明景德镇窑多见，并有四方、六方、八方、上圆下方及扁腹等式。品种有青花、五彩、白釉、黄釉等，有的书“大吉”二字。
橄榄瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。
凤尾瓶——瓶的一种式样。喇叭状口，长颈，鼓腹，下敛，至底又广，形状略似凤尾，故名。清代康熙景德镇窑创制，产品多为民窑，品种有青花、五彩等。
蒜头瓶——瓶的一种式样。长颈，削肩，圆腹，圈足，瓶口似蒜头，故名。系仿汉代铜瓶式样，宋代始烧，明清景德镇窑常见，品种有青花、五彩、粉彩、珐琅彩等。
棒槌瓶——瓶的一种式样。口沿外翻，直颈，丰肩，腹似直筒状，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。
油锤瓶——瓶的一种式样。小口，细长颈，圆腹，圈足，形似榨油作坊用的油锤，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以青花和颜色釉多见。
柳叶瓶——瓶的一种式样。撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故名。清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。
藏草瓶——瓶的一种式样。小口，直颈，颈中间凸出，鼓腹，腹一侧有流，腹下承以喇叭形足，造型奇特。清代雍正景德镇窑创制，系宫廷用器，乾隆以后不见。
转心瓶——瓶的一种式样。外瓶腹际镂孔，腹内套装一个可以转动的内瓶，拨动上瓶瓶口，内瓶即转动，故称转心瓶。清代乾隆景德镇窑创制，多为官窑器。
出戟尊——尊的一种式样。仿古铜器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。颈、腹、胫的四周各饰一戟，故名。宋钧窑的出戟尊是名贵的珍品。
无挡尊——尊的一种式样。系从波斯传入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒状，器身上写有阿拉伯文。明代永乐、宣德景德镇窑烧制，清代康熙、雍正仿烧，多为青花。
鱼篓尊——尊的一种式样。大口，短颈，圆腹，圜底，造型似鱼篓，故名。明代永乐景德镇窑烧制有青花鱼篓尊，清代雍正所仿竹编鱼篓尊，有各种单色釉，造型逼真。
石榴尊——尊的一种式样。唇口外卷，短颈，圆腹，圈足，因其外卷的口部似张开的石榴果，故名。清代雍正景德镇窑始烧，品种有青釉、窑变釉、茶叶末釉等。
太白尊——尊的一种式样。文房用具。小口微撇，短颈，削肩广腹，平底。清代康熙景德镇窑创烧，以豇豆红釉最著名，晚清仿制质差。
马蹄尊——尊的一种式样。广口，圆唇敛，削肩广腹，平底，器形似马蹄状，故名。清代康熙景德镇窑烧制，仅见釉里红小件器件。
罗卜尊——尊的一种式样。亦称“莱菔尊”。小口外撇，颈细长，丰肩，肩下渐收，底内凹，器形似罗卜，故名。清代康熙景德镇窑多见烧造，以豇豆红居多，也有天蓝釉、豆青釉。清末民初仿品尤多。
苹果尊——尊的一种式样。口、底内凹，无颈，圆腹，器形似苹果，故名。清代景德镇窑烧造，大、小器物均有，品种有青花、釉里红、天蓝釉、窑变釉等。
牛头尊——尊的一种式样。大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的蟠螭耳、戟耳或兽头耳，器形似牛头，故名。据记载，明末景德镇窑已经烧制。清代乾隆时流行，品种以青花为多。
百鹿尊——尊的一种式样。器形与牛头尊相同，大口，口以下渐放，垂腹，圈足，肩两侧有对称的兽头耳，通体绘群鹿，故名，清代乾隆景德镇窑制，品种以彩为主，晚清有仿造。
观音尊——尊的一种式样。侈口，长颈，丰肩，腹下渐收，至底外撇，器形似观音手中所持瓶式，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种有郎窑红、青花、五彩等。
天字罐——罐的一种式样。口大，短颈，圆肩，腹略收，浅圈足，底部青花楷书“天”字，故名，明代成化景德镇窑创制，为斗彩器，系宫廷用瓷。
日月罐——罐的一种式样。直口，短颈，削肩，鼓腹，浅圈足，肩部凸雕对称半圆形装饰，象征日月，故名。清代康熙景德镇窑创制，品种以祭红釉、东青釉多见，至道光年间仍有烧造。
将军罐——罐的一种式样。直口，短颈，丰肩，鼓腹下收，平底或浅圈足，因宝珠顶纽盖形似将军头盔，故名。清初景德镇窑流行，多为青花、五彩器。清末民初仿品甚多。
唾壶——壶的一种式样。卫生用具，吐唾液的容器。洗口，短颈，鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造，造型有所变化，上部洗口增大，浅圈足。
盘口壶——壶的一种式样。盘口，有颈，四系或六系，鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大，颈由短增长，腹部由圆发展到椭圆，系由环形演变为桥形，后又变成条状。
鸡头壶——壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状，故名，始见于西晋，延续至唐代初期，各代器型略有变化。浙江地区盛烧，品种为青釉和黑釉。
鸡冠壶——壶的一种式样。辽代的壶式，因壶的顶部很像鸡冠，故名。扁体，下腹部肥硕，上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地，品种以黄釉、白釉及绿釉居多，具有浓郁的契丹民族风格。
皮囊壶——壶的一种式样。辽代的壶式，系摹仿契丹族皮囊容器而烧制，故名。扁体，直身，下部丰硕，短流，壶两侧随形起线，颇似缝合的皮革痕迹，两侧有圆孔，可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙，品种以白釉、绿釉居多。
凤头壶——壶的一种式样。因壶口部似凤首，故名。凤头形壶盖，束颈，腹部微硕，下承以喇叭形高足，一侧有流，另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制，品种有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色，又揉和了中国的传统风格，极为别致。
提梁壶——壶的一种式样。小口，细流，鼓腹，平底，有盖，为了提拿方便，在肩部两端连以半月形提梁，故名。宋代耀州窑创制，明、清均有烧造，品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。
三清山
简介
门票+金沙上下索道通票：275元
住宿：近金沙索道民宿很多，100元/晚标间，山上住在一线天客栈，276元/晚标间，方便看日出，只15分钟。
美食：特别推荐山下的原味缘餐厅，口味真不错，大众点评5星好评。我们在这家吃了好几顿，特别推荐翘头炒肉、清蒸野鱼，红烧小溪鱼、葛粉豆腐，都不错。
三清山坐落于上饶东北部，素有“天下第一仙峰，世上无双福地”之殊誉总面积为756.6平方公里，主峰玉京峰海拔1819.9米，因玉京、玉华、玉虚三座三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐群山之巅，故名。三清山经历了14亿年的地质变化运动，风雨沧桑，形成了举世无双的花岗岩峰林地貌，“奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛”并称自然四绝。2373种高等植物，1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，被八卦布局的三清宫古建筑群，被誉为“中国古代道教建筑的露天博物馆”
三清山以自然山岳风光称绝，以道教人文景观为特色，已开发的奇峰有48座，怪石有52处，景物景观500余处。是中国第七个、江西唯一一个世界自然遗产地。景区内资源丰富，景点众多，景观布局“东险、西奇、南绝、北秀”。被赞颂“看罢三清和黄岳，三清定将胜黄岳”。其在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种纸杯、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。
●三清山有十大分景区：
1．南清园景区；2、三清宫景区；3、玉京峰景区；4．西海岸景区；5、东海岸景区（阳光海岸景区）；
6、万寿园景区；7．玉灵观景区；8、西华台景区；9、石鼓岭景区；10、三洞口景区。
●十大景观：
东方女神、巨蟒出山、猴王献宝、玉女开怀、老道拜月、观音赏曲位于南天门、葛洪献丹、神龙戏松、三龙出海、蒲牢鸣天（原名海狮吞月）。
●特色景点：
三清奇松、奇峰怪石、云海、杜鹃、高空栈道、日出晚霞、佛光 。
索道
●东部索道（金沙索道）：下站位于三清山东部金沙服务区，上站位于三清山最美景区南清园。索道斜长2670米，高差889.5米，为单线循环脱挂式8人吊厢索道,位列目前国内已建和在建同类索道中的前三名，从东部索道上下只需8分钟，上了东部索道，便很快可以看到三清山最绝最美的女神峰和巨蟒出山等绝景。
●南部索道（外双溪索道）：南部索道经过改建，现在全长2462米，运行速度为6米每秒，一个吊箱可坐8人。上了南部索道后，就是南清园的天门群峰。
从东部上山和从南部上山，所看到的景色景点都是一样的，三清山景区都是交差的环绕而成，从东部上去，同样可以看到天门群峰、老道拜月等景点。从南部上去，也同样可以看到女神峰、巨蟒出山等景点，只是浏览顺序不同。
从玉山到南部索道经环山公路为52公里，到东部索道为48.5公里，路程都差不多，但走东部的环山公路更为平坦些，南部绕山时间和线路更长更窄些。另想去婺源和景德镇的话，就从东部金沙索道上下更为方便，必经金沙。
如何选择这两条索道:
1、如果想让行程轻松点的，可以从东部索道上，因为从东部索道上去，相对的山上的平路栈道要多一些。
2、如果想在山上住宿的，如果行李多可选择南部索道上山，因为南部索道上站边上可以住宿的宾馆有3家，如果行李少往东部上，行至南部正好一半行程，休息后次日再走另一半行程，正好往东部下山。
3、如果是从婺源过来的，或是想去婺源的，直接经过东部索道。
4、无论从哪个索道口上其实是一样的，山上的景点成环线互通。如果您的体力稍差些，建议往东部，可以直接到三清山最精华的景点为部分，即女神及巨蟒附近。
行迹
早上9:30我们来到三清山金沙索道口买通票上山，此时正是上山高峰，足足排了45分钟才购好票。
坐上缆车，视野逐渐开阔，刚想发出一览众山小的感慨时，不料钻进了云山雾罩中，眼前只剩下虚无。下索道一看,整个山都在云雾中,能见度不到十米,是典型的“抬头看雾,低头看路,左右看树”。心想不妙，如此这般，我们在三清山岂不真的要腾云驾雾，雾里看花，白瞎了，呜呼哀哉。
高空栈道附近的松树是如此得朦胧
既来之，则安之！沿着高空栈道在仙境中穿梭了45分钟，就来到了女神观景点。环顾四周，只有白茫茫一片，我的女神，你在哪儿呀？
正沮丧着，人群突然激昂起来，咔擦声不断，抬头隐约看见一小山头从雾里显现出来，大家纷纷猜测“这就是女神峰吧？”，可咋看不出来捏？
过了一会，对面山头又露出了个小脸，仔细一瞅，一位娇羞的少女在云雾中若隐若现，似是在跟我们玩躲猫猫。一分钟后，这位女神又在云雾中躲藏了起来，还三番五次，故伎重演，乐此不疲。
女神，你~调皮。
▼女神峰
远眺近观，从各个角度审视，此峰皆形如少女，丰满秀丽。她高鼻梁，樱桃口，圆下巴，秀发齐肩，正襟端坐，凝神沉思；双手托着两棵古松，意若要使春色永驻人间。其峰浑然似鬼斧神工，成就了这尊艺术珍品。
相传姑娘本是山下一采药老人的独生女儿，为救护众乡亲，泄露了玉帝要把三清山沦为中海、把百姓变为人鱼的天机，才遭玉帝惩罚而化为石峰的。
女神观景点后，就需要选择方向了，常规三清山旅游线路是由阳光海岸、西海岸、三清宫景区形成的一条海拔1600米的高空环型旅游线路，可以顺时针游，也可以逆时针游。听当地人说一圈下来需要7-8小时，当天就可以下山了。
但我们打算在山上住一夜，于是我们选择逆时针方向游，这样就可以在下午欣赏晚霞日落，次日早晨看日出。
▼巨蟒出山
巨蟒出山位于世界自然遗产、国家重点风景名胜区江西省上饶市三清山中心景区----南清园游步道东北关口、距金沙索道上站上方1200来米，海拔高度约1200米处，与女神峰相峙而立，为三清山标志性景观、三大绝景之一。犹如陈运和的诗所写：“一条巨蟒出山正扑向稀世奇景 却被女神用长藤勒成难以动弹的石形”。
此花岗岩峰柱高达128米，直径7-10米不等，顶部粗，中部略细，犹如巨蟒破山而出，故名“巨蟒出山”。它是花岗岩体被两组垂直裂隙（节理）切割，并遭受风化、流水侵蚀和重力崩塌等作用而形成的。同时，花岗岩体沿近水平裂隙（节理）产生多处崩解，见多条细小的岩脉，犹如蟒蛇维系着多条彩带。
▼万笏朝天
是由7个直立的峰柱组成的花岗岩峰墙景观。峰柱犹如中国古代朝堂上大臣朝见天气时手持的笏板，故得此名。它是花岗岩体被两组垂直裂隙（节理）切割，并遭受风化和流水侵蚀等作用而形成的
此时，女神又落落大方端坐在眼前
▼企鹅献桃
此花岗岩体如两只企鹅敬献仙桃，故名“企鹅献桃”。它是花岗岩巨石被几组裂隙（节理）切割，并遭受风化、侵蚀和重力崩塌等而形成的象形景观。企鹅的尖喙为花岗岩差异风化形成的“石锥”
瞧，那只大老鼠，比猫还大
▼狸猫待鼠
▼狐狸啃鸡
此花岗岩石柱顶部的两块巨石，一石如狐，一石如鸡，狐戏公鸡，妙趣横生，故名“狐狸啃鸡”。它是花岗岩体被几组裂隙（节理）切割，并遭受差异风化、流水侵蚀和重力崩塌等作用而形成的。
▼树抱石
阳光海岸
阳光海岸景区位于江西三清山的东部,所以又名东海岸，是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。阳光海岸全长3600米，平均海拔1600米，景区南起三清山中心景区南清园的禹皇顶，北至道教圣地三清宫景区的九天应元府并由此连接三清山西海岸景区形成了三清山核心景区环形栈道旅游线路。漫步于阳光海岸之上，脚踏浮云，身披雾纱，犹如遨游于仙境之间。放眼望去，远处高山石林等壮丽景观尽收眼底。
其中叫绝的有以下几大奇观：日出、壮阔云海、百里松林、惊险刺激的索桥、透明玻璃观景台、幽深峡谷、不同角度的东方女神和巨蟒出山等等。
主要景点：玉田石 、金龟石 、乾坤台、五老拜三清、珍珠黄杨群落、母子石、天狗迎客、渡仙桥、玉光亭、曹国舅悟道、天聋地哑、白头偕老、步云桥
▼仙人指道
此花岗岩峰柱顶端有一细而修长的石芽（长约1.5米，直径约0.6米），如一只玉指，遥指天穹，又像在指引登仙得道之路，故名“仙人指道”、它是花岗岩峰柱遭受差异风化形成的象形景观。
13:20经过步云桥，小伙伴们就被眼前的美景惊呆了！
此情此景，只应天上有，人间难得几回得！！！
▼云海
云海是在雨或雪后初晴、风力微弱的平静气候条件下由水雾凝结形成的一种低云层，多在湿润气候或者植被覆盖良好的山岳景区出现。云雾在风力的突然吹动下，促涌成强劲的云流，漫过山野，俯冲谷底，倒挂乘飞流直下而形成瀑布云。日出和日落时因霞光的照射还会形成彩色云海。
▼国舅悟道
此花岗岩峰柱形似一位身披披风、竖着发髻的人在看书，被解为曹国舅正在翻阅案台上的大道经文，所以得名“国舅悟道”。它是花岗岩峰柱遭受差异风化而形成的象形景观
环顾四周， 国舅让我们好找，还是丫头火眼金睛。
此时，我们还惊见“佛光”奇观！
▼佛光
佛光是一种光的自然现象，当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影或者树木投射到云雾上，云雾中细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形小彩虹。
▼高空栈道
漫步于栈道之上，脚踏浮云，身披雾纱，犹如遨游于仙境之间。放眼望去，远处奇峰怪石、高山石林等壮丽景观尽收眼底，是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。蜿蜒的栈道穿梭在悬崖间，就如一条碧玉珠链挂在少女的项间，看上去是如此般配，真可谓珠联璧合
▼五老朝圣
五座花岗岩山峰底部相连，顶部呈尖锥状，远观如五位行走于朝圣之路的老人，因道教有五老之说，故得名“五老朝圣”。它是花岗岩体的近垂直方向裂隙（节理）因流水、冻融等的风化侵蚀不断扩大，发生重力崩塌作用形成的。
▼母子石
此花岗岩巨石因其形似的、慈母背子而得名“母子石”。它是花岗岩体被裂隙（节理）切割，经重力崩塌、风化和流水侵蚀等作用而形成的。
▼乾坤台
乾是天， 坤是地，站在此观景台上，脚下是万丈悬崖，头顶是蓝天白云，犹如“天地人”三合一。该台采用双层钢化玻璃而制吗，每平方米的承受力为400公斤。
在栈道且行且摄时，突然听见不远处有动静。只见一只可爱的小松鼠探头探脑的从林间走过来。在我身边不远处的树枝上停留，似乎在问我要零食吃。我慢慢的蹲下来，看着可爱的小精灵们在身边不停的转悠，一边觅食，真是呆萌极了。
▼渡仙桥
▼情侣合欢
阳光海岸景区虽说游线相对比较长，但台阶高低分配有度，整体成一曲线状。游客走在栈道之上，轻松自如，全程游完大概需要一个半小时。阳光海岸景区上设有众多休息点，在几处绝佳的观景台上游览时也可以边欣赏美景边休息。
过了渡仙桥一会，有岔路，又需要做选择题了。是直接往西海岸去，还是多花1个半小时去三清宫景区再过西海岸。想着时间不早，上三清宫还有不少上坡，体力不济，于是就放弃了三清宫，直接西海岸赏日落晚霞。
▼猴王观宝
此花岗岩巨石高约7米，直径约4米，状似一个手捧宝物的猴王，独坐山顶，故名“猴王观宝”。它是花岗岩体受裂隙（节理）切割，经重力崩塌、球状风化等作用而形成的象形景观。
像花果山吧！
▼九天锦屏
此花岗岩山峰呈墙状分布，长约100米，高约60米，墙体厚度15米，墙体直立，表面平整，形似锦屏，因而得名“九天锦屏”。它是花岗岩山体沿垂直裂隙（节理）发生重力崩塌后形成板状石墙，石墙沿另一方向的垂直裂隙（节理）遭受风化侵蚀形成的象形峰墙景观。
西海岸
西海岸位于三清山的西部，是三清山观景最为开阔的景区，平均海拔1600米。三清山曾经三次被海水淹没，西海岸就是当年的海岸线。景区南起浏霞台过后50米的叉路口，北至三清宫景区的涵星池，游线大约4公里 ，其中3600米无一台阶，游步道由一条全国最高、最长的高山栈道构成。身临西海岸，在悬崖绝壁之上闲庭信步，远观壮阔云海、恢弘晚霞、连绵群峰、幽深峡谷，气象非凡。
西海岸有四大奇观：高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群。漫步在海拔1660多米的高空栈道上，一边是悬崖绝壁和原始森林，一边是幽深的峡谷，远处是连绵群山，这种体验不容错过；西海岸的云海尤其壮观。除了普通的云海，还有轰鸣的“响云”、汹涌的“瀑布云”等；当你站在栈道上俯瞰大峡谷，也是一种难得的体验。
西海岸的四大奇观：
一、栈道
栈道，其实就是西海海岸。
西海岸景区不久前还是人迹罕至的原始森林。就因为有了这条长达4公里却见不到一步台阶的云中栈道，我们才能站在海拔1600多米，相对高度200米的高空，欣赏这神奇壮丽的世外海景。这是目前我国最长也最雄奇的一条栈道。
二、云海
三清山的云海别具一格，与众不同。这里有能发出叫声的“响云”，随着云雾的翻腾会发出虎啸龙吟般的响声。响云过后又会出现“瀑布云”。山风裹着汹涌的云滔，从悬崖泻入深谷，形成云的瀑布，十分壮观。还有神奇的蘑菇云、惊心动魄的火烧云，如果运气好的话，还能欣赏到可遇不可求的彩色瀑布云和海市蜃楼。
三、大峡谷
在我们的脚下是由西霞港、飞仙谷、翡翠谷、葫芦湾等大峡谷构成的“海底”世界。这些峡谷壁立千丈，气象森然，使得胆大的人心旷神怡，胆小的人战战兢兢。
四、古树名木群
栈道沿途就有古松1800多棵，还有红豆杉、华东黄杉、天女花、千年杜鹃等珍稀树种。这些长在悬崖峭壁上的古树，过去只能远看，现在，我们可以在空中从它们身边穿过，亲密接触。
主要景点：神童负松、山盟海誓、西霞港、西海港湾、观音送子、仙桥墩、妈祖导航、飞仙谷、翡翠谷、猴王观宝、母子松、葫芦湾。
▼飞仙谷
是三清山气势最为磅礴，地形最为险峻的花岗岩峡谷。峡谷全长约2500米，断面呈“V”字型，切割深度超过300米，两侧为悬崖峭壁，人不能通行，唯有仙人可以飞越，故称“飞仙谷”。它是流水沿花岗岩体的裂隙和断裂不断侵蚀下切岩体而形成的“V”字形峡谷。
此时的西海岸，已被云海包围了，天际线整齐划一
▼妈祖神峰
眺望西部云海
三清山的云海雾涛之美主要得益于三个有利因素，一是这里的地貌独特，秀峰叠峙，危崖突兀，幽壑纵横，一旦雾起，便若海市蜃楼一般；二是这里的气候多雾，一年中大约有200多天的雾天，云雾中的千山万壑浓淡明灭，变幻莫测，尤其是在日出十分更是群峰竞秀，气象万千，这些云雾在山峦间穿行，上行下跃，环流活跃。漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成一幅奇特的千变万化的云海大观。三是这里观赏点众多，盘旋在悬崖峭壁间的高空栈道为游客观景提供了极为便利的条件，不必翻山越岭你就可在信步在群山之间观看这一奇景。雨后的三清山格外的美丽，雾涛飘起，就像是一幅刚被装裱起来的水墨画，仿佛能闻道宣纸上墨迹未干的清香。
▼飞来石
崩落至此的花岗岩岩块，如天外飞来，故得名。
想必这是孙猴子的筋斗云吧！
▼观音送子
此花岗岩峰柱形似观音怀抱婴儿，欲送给求子之人，因此得名“观音送子”。它是花岗岩体被裂隙（节理）分割后，经风化、侵蚀和重力崩塌而形成的象形景观。
西海岸景区游线虽然比较长，但只有起始和结束共400米路段，需要攀登台阶，其它都是没有一级台阶的栈道，人行其上，如履平地，消遥自在。景区是单线游步道，是连接三清山南、北山的走廊。如时间充沛，在游完西海岸景区后，可以继续浏览三清宫景区，并经过玉京峰或阳光海岸景区返回南部；往返西海岸景区共需3个小时左右。
日落
4点半到达西霞港，于是在这里等日落，正好歇歇脚，补充补充体力。
三清山晚霞也是别有味道，看晚霞要要选择地势高旷、视野开阔且正好朝西的位置，站在西海岸栈道看晚霞是最好不过了，这样登高远眺，晚霞美景方能尽眼底。 除此之外，三清山看晚霞最理想的地方有：阳光海岸、三清宫的紫烟石、南清园的浏霞台、玉京峰等处，除了看晚霞最理想的地点外，时间也是一项很重要的因素，日落西山前后正是观晚霞最为理想的时刻。
这是5点半左右
10分钟后
又5分钟后
18时许
2分钟后
18:03
看完日落的壮美，天色立马就a暗了下来，然后我们就悲了个剧了，还有1个小时的山路才能赶到预定住宿点——一线天客栈（260元/晚一间），掌柜的是三清山管委会，还比较经济实惠，有独立卫生间，有热水，距离观日出点玉台约15分钟；还可以预定饭饭，35元一位，管饱，在山上菜品就不要要求太高了。由于房间没有空调，只在床上铺一电热毯，所以晚上还是有点冷冷的。真不知120元一位租帐篷的咋样，想想都要冻得发抖的赶脚。
日出
当早上5：30的闹钟一响起来，LG便麻溜地起床出门去查看天气情况，主要是看有没有雾，如一线天这里有雾的话，那日出的可能性就降低了很多，还好，捷报传来。便赶紧起床洗漱，赶往玉台。听说今天日出将在6:50左右。
6:20我们就到了玉台，这里今天人不多，此时东方才泛起一丝的暗红。
▼玉台
三清山五大观景点之一，看日出日落最佳点，尤其是雨后初晴，红日从万顷银波中一跃而出，刹那间天地辉煌，磅礴之势不可言语
如此美到令人窒息的日出，瞬间让人有一种羽化登仙的感觉。
晨光照在对面的山峰上
日出后，我们一致决定返回一线天，游万寿园景区，再由日上酒店经葛洪献丹至玉皇顶，巨蟒出山，女神峰，至金沙索道下山。如此美景咋能轻言放弃。
南清园景区
南清园景区位于三清山中心位置，是三清山自然景观最奇绝的景区，平均海拔为1577米。南清园集中展示了 十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华。范围包括从浏霞台经禹皇顶、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、一线天至游仙谷，构成一个 环线。三清山几大标志性景观都在此景区，奇峰异石、雄浑山岳、壮阔云海、珍奇花木遍布其中，景观丰富。
南清园最可观的当数三清山的几大标志性像形山峰，如巨蟒出山、东方女神等，形神皆备；景区几大主要观景台均为观赏晚霞、日出的绝佳位置，如浏霞台的晚霞、 云海，玉台的日出、日落及神光等，气势辉宏，绚丽多姿；景区内还有方圆数万亩的千年杜鹃谷，谷中树龄上千年的杜鹃树比比皆是，每年5－6月份花开时节，芬芳满山，殊为可观。
主要景点：流霞台、葛洪献丹、禹皇顶、三龙出海、秀峰、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、玉女开怀、生死相依、一线天。
▼马头石
此花岗岩峰柱因形似马头而得名。它是花岗岩体沿裂隙（节理）差异风化形成的象形景观。
▼玉京群峰
具有最显著的自然现象或天然美景；三清山丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了独一无二的景观效果；三清山花岗岩形成于燕山运动时期。预警群峰是花岗岩峰峦的典型代表，是山水画的自然模本。
▼玉女开怀
此花岗岩巨石顶部酷似一堆圆润饱满的乳房，故名“玉女开怀”。这是花岗岩体被裂隙（节理）切割，经重力崩塌、差异风化和球状风化而形成的象形景观。
▼雏鸡出壳
▼铡刀石
此花岗岩石柱底部相连、顶部分开，状若铡刀，故而得名。它是花岗岩体被两组倾斜裂隙（节理）切割，发生差异风化和重力崩塌后形成的象形景观。
▼一线天
此处两壁夹峙，中开一缝，宽仅0.7-1米，斜坡长120米，高约百米，最窄处仅容1人通过，缝中仰望蓝天如一线，故名。它是流水等沿花岗岩体的垂直裂隙（节理）对岩体进行强烈风化、侵蚀，并发生重力崩塌作用而形成的沟壑。
2001年4月重修取直，改一线天台阶299级，谐音“爱久久”，两旁筑有相思、相知、相恋、相爱、同心等五台岛，隐含爱的主题不断升华。上修有9级小台，象征爱情天长地久，有情人终成眷属。登上九九台，天长地久，美满幸福。
▼老道拜月
此花岗岩峰柱高30米，宽约10米，形似一位道士遥对苍穹，肃然静坐，悟道求真，故名。这是花岗岩沿垂直裂隙（节理）发生重力崩塌后，经差异风化和球状风化等作用形成的。
▼天门峰丛
花岗岩峰体基部相连，顶部呈尖锥状，峰体厚度5-40米，高度20-100米不等，各峰丛平行排列，嶙峋瘦俊，中间两峰豁然分开而立，拔地凌云，形如大门，故名“天门”
▼玉兔奔月
▼将军抱得美人归
▼老庄论道、
此花岗岩象形石如两位老者相对而坐，讨论天地大道，故名。它是花岗岩体沿着裂隙（节理）经差异风化和球状风化等作用形成的
▼福寿门
花岗岩石柱将峡谷一分为二，形成两个通道，酷似两道并开的门，人们称之为“福寿门”。它是流水沿花岗岩体的垂直裂隙（节理）对岩体进行强烈风化、侵蚀，并发生重力崩塌作用而形成的。
▼葛洪献丹
此花岗岩象形石如手捧葫芦的道人葛洪，故名。它是花岗岩巨石沿着裂隙（节理）经差异风化和球状风化等作用形成的
▼独秀峰
此花岗岩峰柱傲然挺拔，兀立幽谷，侧有一颗青松独秀，故名独秀峰。它是花岗岩体沿垂直的裂隙（节理）经风化侵蚀，并发生强烈的重力崩塌形成的。
▼三龙出海
这三根高达60米的花岗岩峰柱，如三条银龙跃出海面，飞腾于群山，故名“三龙出海”
南清园是三清山除了玉京峰景区之外比较消耗体力的景区，其中一线天的299级台阶是最需要小心的路段。而且南清园景区景点密集，稍不留神就会错过很多景点。所以在游览南清园时应按“先缓后快”的节奏进行。由于景区游步道呈环线状，顺时针游览可节省很多体力，且经过一线天时是走下坡（往下更能感觉出一线天之险 要）。路线从浏霞台上，至游仙谷下。几个主要观景点都可稍作休息，如禹皇顶、巨蟒出山、东方女神、玉台及玉女开怀等，每次休息不宜超过10分钟，以免耽误 游览其它景区，总共大概需要2－3小时。
万寿园景区
万寿园景区位于三清山南麓，以祥寿文化为主题的景区。万景区内奇峰巧石天然浑成，仙峰秀色中蕴涵着中国传统祥寿文化和道家修身养性之道。整个景区就如同一座天然盆景，景区内景点以精致神韵见长，各景点景观契合祥寿文化主题，启示健康养生之道。景区从彭祖祝寿像经观音台、鹤寿顶、得禄台、逍遥石至树开石一带，游线呈环状，全线路程约1.5公里。
游览万寿园可以依据两条线索：其一，有传说游客在观音台、鹤寿顶、得禄台三个观景台上分别拜一次观音（三处观景台均可观赏观音峰），就可以实现一个愿望，您不妨在观音台许个愿，到得禄台还个愿，讨个吉祥；其二，万寿园游线从低到高，层次由浅入深，顺自然展开，游客在饱览美景秀色的同时也可以领悟一些健康、养生、长寿之道。
主要景点：彭祖祝寿、观音台、白头偕老峰、养生谷、鹤寿顶、三排尖、三叠龟、海狮吞月、得禄台、平安桥、逍遥石。
▼海狮吞月
在颐寿路上往南看，一峻拔石峰形似张开大口的海狮，仰头朝东，仿佛在向各位游客高声恭祝：“福如东海”。又象在吐纳肺腑，尽情采吸三清山自然氧吧的空灵仙气，颐养长寿天年。海狮因它的面部长得象狮子而得名
又名蒲牢鸣天。蒲牢是传说中龙生九子中的一子，喜欢鸣叫，是种瑞兽。
▼犀牛石
此花岗岩象形石高约40米，宽约20米，其上有一处突出的石锥，酷似独角犀牛，故名。它是花岗岩体被几组裂隙（节理）分割后，经风化、流水侵蚀和重力崩塌作用形成的。
换个角度看，是不是更像了
▼树崩石
▼混元台
万寿园景区是三清山最轻松的景区，整个游览只需50分钟左右。游览万寿园建议放慢节奏，以免错过舒适悠闲之感。万寿园最消耗体力的路段其实就是进入景区的100个台阶，这部分步道应该慢慢走，休息时间可以相对减少。在几个观景台上边赏景边休息是较好的休息方式。逍遥石是万寿园较为危险的路段，经过时切记要抓好扶栏，小心为上。另外上鹤寿顶、得禄台的台阶也非常陡，注意安全。
三清山风景秀美如画，只有身临其境，方可领略到其“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”的奇妙，叹为观止。
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